¿Se eliminará la disposición que permite unir los desfiles de Martes y Miércoles Santo en caso de lluvia? La Junta General que hoy celebra la Junta de Cofradías ofrecerá la respuestas a este interrogante.Esta posibilidad viene precedida de un informe favorable de la Junta de Diputación.La Tribuna ha querido conocer los argumentos y opiniones de las hermandades implicadas antes de que se tome la decisión.
Mariano López, secretario de San Juan Bautista, apela a la tradición y califica de «derecho histórico» el acuerdo que permite que las cofradías del Martes sean las únicas que pueden salir al día siguiente en procesión en caso de que cortejo se suspenda por la lluvia. «Nosotros salíamos desde nuestra fundación el Miércoles Santo, y al crearse la procesión de ‘El Perdón’ se nos pidió que nos trasladásemos de día. Inicialmente eramos contrarios y finalmente en 1954 se alcanzó un acuerdo con el Obispo a cambio de tres derechos: presidir la procesión como venimos haciendo, el apoyo económico para el arreglo de unas andas y poder desfilar el Miércoles», explica.
López sostiene que «no hay causas objetivas que aconsejen la revisión de este acuerdo» y destaca que en los años en los que se ha producido la unión la prensa ha calificado la procesión «como esplendorosa» y se han podido superar las dificultades.
Opina el dirigente de esta hermandad que «en la Semana Santa de Cuenca existen muchos otros acuerdos y derechos heredados de la historia» y advierte de que «igual que se ha revisado este sin una razón detrás, podrían revisarse todos ellos», lo cuál no considera positivo para el mundo nazareno.
La postura de ‘El Bautista’ es la misma la de todas las hermandades del Martes, que han fijado una postura unitaria. Desde la hermandad de ‘El Bautismo’, por ejemplo, se señala que «todo se puede hablar y obviamente habrá que aceptar lo que se decida» pero se insiste en «que no es adecuado volver a cuestionar acuerdos que se ratificaron otra vez en 2002 y 2005».
La primera vez que ‘El Perdón’ y ‘El Silencio’ desfilaron conjuntamente fue en 1963 y la última en el el 2003.
Entre las hermandades del Miércoles Santo la posición es precisamente la contraria.
Rafael Torres, secretario de la hermandad de ‘Jesús Orando en el Huerto’ de San Esteban, proclama uno de los argumentos más reiterados: «con la unión se crea una procesión muy larga». Defiende este dirigente nazareno que «si se está hablando de acortar horarios y de no sobrecargas a los espectadores no tiene sentido mantener esta unión».
Agrega también otra razón que califica no duda en calificar de importantísima. «Cada día de nuestra Semana Santa tiene su razón de ser. No es lo mismo el Martes, el Miércoles, que el Jueves Santo. Por esa regla de tres, ¿por qué no desfila ‘La Borriquilla’ el Lunes por la mañana si ha llovido su día o nosotros el Jueves temprano antes de que salga la otra procesión», apela.
Pedro Paños, depositario de Nuestra Señora de la Amargura con San Juan Apóstol, incide en que «se termina de esta manera a horas realmente intempestivas y se masifica demasiado».
Los detractores de la unión enfatizan que muchos nazarenos pertenecen a hermandades de uno y otro día y que se encuentran con el dilema y la obligación de optar por una u otra. Cuando se trata de banceros «nos encontramos con que doce horas antes de nuestra procesión tenemos huecos y hay que buscar gente urgentemente para cubrirlos», indica Torres.
Armando Martorell, secretario de la ‘Santa Cena’ expone su caso particular: «nosotros tenemos 66 banceros y nos hemos visto con serias dificultades para cubrirlos porque también tenían que salir con pasos del Martes».
Torres se refiere a la tradición y señala que «no existe un documento en el que se refleje esa prebenda» y apunta que «en todo caso, en virtud de ese derecho histórico, sólo podría desfilar el ‘Bautista’ y no el resto».
Mariano López indica que «hay muy buenas relaciones» con sus compañeras de hermandad y que esa posibilidad «ni siquiera la hemos barajado». En un futurible pregunta que «qué pasaría si, por ejemplo, en el 2015 salieramos nosotros solos con las del Miércoles y luego volvíesemos».

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